Psicología oscura y encrucijada histórica. “having said that”
Por Salomón Rosas
México y el Mundo estamos en una coyuntura crítica y en un punto de decisiones definitorias. Estamos frente a una verdadera encrucijada histórica.
La psicología oscura que se está aplicando e imponiendo a nivel global obliga al involucramiento social ampliado y a la necesidad de fortalecer nuestras convicciones y nuestros valores como sociedad para contrarrestar la andanada en marcha y para evitar consecuencias que pueden ser inimaginables para nuestras generaciones y para el futuro de la humanidad. Puede sonar alarmista y paranoico, pero, creo, no lo es. En casa me encontré un libro de mi esposa que es psicóloga del autor Steven Turner quien es un destacado especialista centrado en áreas como la inteligencia emocional, la gestión de la ira, la persuasión, la manipulación, engaño, control mental, negociación, la conducta humana, PNL -programación neurolingüística- y la guerra psicológica.
Hace 6 años, justo cuando estaba ya en su última etapa el primer periodo de gobierno del actual presidente de los Estados Unidos de América, Turner publicó y lanzó al mundo un libro fascinante que se llama PSICOLOGÍA OSCURA(Editorial Bravex Publications, USA, junio de 2019) y lo curioso es que en sus notas sobre los Derechos de Autor en la edición impresa remata diciendo que “cualquier parecido con cualquier individuo u organización es pura coincidencia”y, pues, bueno, al parecer si existen algunos parecidos con el personaje que hoy manda en el Imperio mundial que se ejerce desde Norteamérica y que es quien trae locos a muchos líderes de sus países en todo el mundo porque no logran comprender las motivaciones detrás sus acciones y de sus decisiones. Vayamos de la mano de Steven Turner observando algunas características que estoy cierto coadyuvarán a mejorar nuestros análisis de lo que sucede, no sin antes decir que el arte de la psicología oscura ha sido estudiado extensamente por científicos para intentar entender qué es lo que permite a las personas maquiavélicas poderosas aplicar técnicas de manipulación muy efectivas para seguir sus sueños despiadadamente a expensas de toda la gente a su alrededor.
Nos dice Turner que “el poder maquiavélico es una forma de poder usada por individuos que emplean artimañas e hipocresía para conseguir el control sobre otros” y que hoy en día, el maquiavelismo es una palabra usada para describir una personalidad cínica y desconsiderada que solo se enfoca en sus ganancias personales. Señala categórico que “el poder maquiavélico es una forma de poder que deriva de individuos que pueden disociarse por completo de sus emociones y moral para conseguir logros egoístas” y que “las formas del maquiavelismo son tan oscuras y retorcidas que a menudo las personas de buen corazón y almas amables no son capaces de entender que un poder tan oscuro y retorcido siquiera pudiera existir. Con frecuencia, son arrastrados a creer cualquier cosa que el individuo cínico dice y creen realmente que están contribuyendo con algo positivo en el mundo que los rodea”.
Hablando de los rasgos característicos del poder maquiavélico Steven Turner señala: Falsedad (se les conoce por falsos, no expresan ni muestran su yo verdadero, la única persona que sabe cómo son de verdad son ellos mismos, e incluso entonces, probablemente no tengan una comprensión profunda de su propia identidad); Astucia (mucho talento para salirse con la suya, su éxito es la hábil combinación entre el engaño y la picaresca); Narcisismo (es la razón por la que pueden desvincularse de la empatía y la compasión; son exageradamente prepotentes e hipócritas, aunque se suelan retratar a menudo como nobles y humildes); Creen que el fin justifica los medios(un líder maquiavélico ree que si el resultado es conveniente, no hay nada demasiado inaceptable para alcanzar el resultado; se sabe que los maquiavélicos han asesinado, encarcelado y torturado a individuos que se ponen en su camino); Creen que todo el mundo forma parte de su juego (no ven a la gente como individuos, los ven como peones en su juego. En este juego, su único objetivo es o ganar o mantener su poder de influencia sobre otros); Sobrelasen en control y manipulación (una de sus formas clave de estos personajes es obtener el control a través de la manipulación. El tema de sus tácticas de manipulación es que, en muchos casos, la gente ni siquiera se da cuenta que está siendo manipulada); Prefieren ser temidos que amados (un líder maquiavélico quiere ser amado por los demás; la idea de ser amado les gusta. Todo su complot para llegar a la cima se basa en el deseo de que todos le amen. Desafortunadamente, para un maquiavélico, ser amado o ser temido -o “respetado”- son sinónimos. Los maquiavélicos no entienden lo que es el verdadero amor, ni saben cómo se siente tener a gente que los quiera voluntariamente, ya que están demasiado ocupados presionando a todo el mundo para que les tema y manipulándoles para que ese miedo es una señal de amor); No revelan sus verdaderas motivaciones (nunca muestran sus motivaciones reales, ni a sus más cercanos … el único momento en el que revela sus verdaderas razones es si, de alguna forma, puede sacarle provecho. Si no, no lo dirá). Destaca Steven Turner que “para muchos, creer que alguien podría ser tan frío y sinvergüenza parece poco realista. Simplemente no creen que nadie pueda comportarse de forma tan inmoral”y en el capítulo 7, denominado GANADORES EMBAUCADORES, de la primera parte del libro, acentúa que “la gente que practica el poder maquiavélico siempre tiene un único objetivo: ganar. Quieren todo y siempre se niegan a conformarse con nada menos que lo que desean ….. este tipo de determinación significa que no se detendrán ante nada para ganar y no les asusta dar pasos inmorales para conseguir el éxito”.
Estoy seguro de que un alto porcentaje de los que lean esta colaboración coincidirán en que mucho de lo expuesto embona en un personaje poderosísimo en la actualidad, pero aquí hacemos eco y nos respaldamos en la frase de Turner en el sentido que “cualquier parecido con cualquier individuo u organización es pura coincidencia”. En ese sentido, tal vez podamos estar de acuerdo y coincidir en que el sentir de la gran mayoría del pueblo mexicano -y tal vez hasta de los ciudadanos de todos los países del planeta- hacia ese tipo de personalidades puede ser de rechazo. Sin embargo, resulta muy oportuno concluir utilizando la frase que usan los norteamericanos en su lenguaje cotidiano “having said that” (“habiendo dicho eso”) porque refiere un alcance mucho mayor al de su traducción literal porque indica un señalamiento que contrasta y/o discrepa con todo lo que acabamos de sostener, porque “having said that” no podemos dejar de tener presente que el que manda en el imperio norteamericano mantiene una base muy importante de respaldo político y social en su país que lo impulsa y le da potencia y vigor en la búsqueda de sus propósitos; y que es a razón de ello que ha ido “doblando” liderazgos y sumando voluntades para alcanzar sus propósitos. De seguir esa tendencia, tal vez no estemos lejos de que algunos líderes y/o presidentes de sus países lleguen a estar convencidos que lo que está sucediendo y la forma en la que está pasando sea lo mejor para todos. “Having said that”, consideremos que tal vez el mandamás del norte cree firmemente que es un ELEGIDO DE DIOS y que una señal fue el sobrevivir al atentado que vivió en el cual la bala le rosó la oreja derecha quedando a un milímetro de causarle, con toda seguridad, un daño irreparable. México y el Mundo estamos en una coyuntura crítica; estamos frente a una verdadera encrucijada histórica en donde los valores de la sensatez, la bondad, el sentido común y la solidaridad necesitan de un sólido respaldo de los ciudadanos del mundo para dar fuerza a los liderazgos políticos que nos representan frente al atropello y la imposición de intereses reducidos y excluyentes.
Por ello, la Unidad Nacional en torno a la Presidenta Claudia Sheinbaum no debe ser regateado ni caer en las tentaciones de los intereses políticos cortoplacistas. Lo que está en juego es mucho mayor y tiene que ver con nuestras libertades.
